Romanos 3 - Biblia de nuestro Pueblo

1. Dios es fiel Entonces, ¿qué ventaja tiene el judío o para qué sirve la circuncisión?

2. Las ventajas son muchas y en todos los aspectos. Primero, Dios confió su palabra a los judíos.

3. Entonces, ¿qué pasa si algunos fueron infieles? ¿Anula su infidelidad la fidelidad de Dios?

4. ¡De ningún modo! Dios se mostrará fiel aunque todos los hombres sean falsos. Como está escrito: En la sentencia tendrás razón, del juicio saldrás inocente.

5. Pero si nuestra culpa hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto al aplicar el castigo? -hablando humanamente-.

6. ¡De ningún modo! De lo contrario, ¿cómo podrá Dios juzgar al mundo?

7. Pero si mi falsedad hace resaltar la fidelidad de Dios, siendo así mayor su gloria, ¿por qué encima me condena como pecador?

8. O debemos hacer el mal para que resulte el bien -es lo que algunos calumniadores me atribuyen; ellos sí merecen ser condenados-.

No hay justo

9. Todos son pecadores En conclusión, ¿llevamos ventaja los judíos? No en todo. Acabamos de demostrar que todos, judíos y griegos, están sometidos al pecado.

10. Como está escrito: No hay uno honrado

11. ni uno sensato que busque a Dios, no hay uno que busque el bien.

12. Todos se han extraviado y pervertido, no hay quien haga el bien, ni uno solo.

13. Su garganta es una tumba abierta: mienten con sus lenguas, sus labios esconden veneno de víboras,

14. su boca está llena de maldiciones hirientes.

15. Sus pies corren para derramar sangre,

16. sus caminos están sembrados de ruina y destrucción.

17. No conocen la ruta de la paz

18. ni tienen el temor de Dios.

19. Ahora bien, las exigencias de la ley se dirigen a los súbditos de la ley; y así a todos se les tapa la boca y el mundo entero queda sometido al juicio de Dios.

20. Por eso nadie será justificado ante Dios por haber cumplido la ley, ya que la ley se limita a hacernos conocer el pecado.

La justicia es por medio de la fe

21. Ahora se revela la justicia de Dios Pero ahora, independiente de la ley, aunque atestiguada por la ley y los profetas, se da a conocer la justicia de Dios que salva

22. por la fe en Jesucristo; válida sin distinción para cuantos creen.

23. Todos han pecado y están privados de la presencia de Dios.

24. Pero son perdonados sin merecerlo, generosamente, porque Cristo Jesús los ha rescatado.

25. Dios lo destinó a ser con su sangre instrumento de expiación para los que creen. Dios mostraba así su justicia cuando pacientemente pasaba por alto los pecados cometidos en el pasado,

26. y demuestra su justicia en el presente siendo justo y haciendo justos a los que creen en Jesús.

27. Y ahora, ¿dónde queda el orgullo? Queda excluido. ¿En virtud de qué ley? ¿Por la ley de las obras? Nada de eso, por la ley de la fe.

28. Porque nosotros afirmamos que el hombre es justificado por la fe, independientemente de las obras de la ley.

29. ¿Acaso Dios es sólo de los judíos? ¿No lo es también de los paganos? Ciertamente, también de los paganos;

30. porque no hay más que un solo Dios que justifica por medio de la fe a los judíos circuncisos y a los paganos incircuncisos.

31. ¿Significa eso que con la fe invalidamos la ley? ¡De ningún modo! Antes bien la confirmamos.