Santiago 2 - Arcas-Fernandez (Nuevo Testamento)

Amonestación contra la parcialidad

1. Hermanos míos, que vuestra fe en Jesucristo glorificado no se eche a perder con favoritismos.

2. Supongamos, por ejemplo, que llegan dos hombres a vuestra reunión: uno con anillos de oro y magníficamente vestido; el otro, pobre y andrajoso.

3. si enseguida os fijáis en el que va bien vestido y le decís: "Tú siéntate aquí en el lugar de honor", y al pobre, en cambio, le decís: "Tú quédate ahí en pie" o "Siéntate en el suelo a mis pies",

4. ¿no estáis actuando con parcialidad y convirtiéndoos en jueces con criterios perversos?

5. Escuchad, hermanos míos queridos: Dios ha elegido a los pobres del mundo, para hacerlos ricos en la fe y herederos del reino que prometió a los que le aman.

6. ¡Pero vosotros despreciáis al pobre! Y, sin embargo, son los ricos los que os tiranizan y os arrastran ante los tribunales.

7. Son ellos los que deshonran el hermoso nombre de Jesús, que fue invocado sobre vosotros en el bautismo.

8. Vuestra conducta será buena si cumplís la suprema ley de la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

9. Pero, si os dejáis llevar de favoritismos, cometéis pecado y la Ley os acusa como transgresores.

10. Porque, aunque observéis toda la Ley, si quebrantáis un solo mandato, os hacéis culpables de todos.

11. Quien dijo: No cometas adulterio, dijo también: No mates. Si, pues, no cometes adulterio, pero matas, eres igualmente transgresor de la Ley.

12. Hablad y actuad como hombres que van a ser juzgados por una ley de libertad.

13. Y tened en cuenta que será juzgado sin compasión quien no practicó la compasión. La compasión, en cambio, saldrá triunfante del juicio.

La fe sin obras es muerta

14. ¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, alardear de fe, si carece de obras? ¿Podrá salvarle esa fe?

15. Imaginad el caso de un hermano o una hermana que andan mal vestidos y faltos del sustento diario.

16. Si acuden a vosotros y les decís: "Dios os ampare, hermanos; que encontréis con qué abrigaros y quitar el hambre", pero no les dais nada para remediar su necesidad corporal, ¿de qué les servirán vuestras palabras ?

17. Así es la fe: si no produce obras, está muerta en su raíz.

18. Se puede también razonar de esta manera: tú dices que tienes fe; yo, en cambio, tengo obras. Pues a ver si eres capaz de mostrar tu fe sin obras, que yo, por mi parte, mediante mis obras te mostraré mi fe.

19. ¿Tú crees que hay un solo Dios? De acuerdo; también los demonios creen y se estremecen de pavor.

20. ¿No querrás ver de una vez, pobre hombre, que la fe sin obras es estéril .

21. Ahí tienes a Abraham, nuestro padre, que mediante las obras alcanzó el favor de Dios, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar.

22. Ves, pues, cómo la fe daba fuerza a sus obras, y cómo las obras hicieron perfecta su fe.

23. Se cumplió así la Escritura que dice: Creyó Abraham a Dios, y esto le valió que Dios le concediera su amistad, y por eso se le llamó "amigo de Dios".

24. Resulta, pues, que las obras, y no solamente la fe, intervienen en que Dios restablezca en su amistad al hombre.

25. ahí tienes también a Rahab, la prostituta: su acción de hospedar y conducir por otro camino a los mensajeros de Josué, fue causa de que Dios le concediera su amistad.

26. Y es que así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así está muerta también la fe sin obras.