Proverbios 5 - Biblia Septuaginta al Español

Amonestación contra la impureza

1. Hijo, a mi sabiduría atiende, y a mis palabras presta tu oreja.

2. Para que guardes pensar bueno; y sentir de mis labios te manda.

3. No atiendas a mala mujer; que miel destila de los labios de mujer ramera; la que oportunamente aceita tu garganta;

4. el fin, empero, más amargo que hiel hallarás, y afilado más que cuchilla bifauce.

5. Porque de la insensatez las plantas bajan a los que usan de ella, con muerte, al infierno, y las pisadas de ella no se afianzan;

6. que caminos de vida no anda; y resbaladizos, sus rodares y no bien cognoscibles.

7. Ahora, pues, hijo, óyeme, y no hagas inválidas mis palabras.

8. Lejos haz de ella tu camino; no te llegues a las puertas de sus casas;

9. para que no comunique a otros tu vida; y tu conducta a despiadados.

10. para que no se llenen extraños de tu fuerza, y tus labores a casas de extraños vengan;

11. y te arrepentirás a la postre, cuando se hubieren quebrantado las carnes de tu cuerpo,

12. y dirás: «¡Cómo he odiado la corrección, y de reconvenciones se ha desviado mi corazón;

13. no oía yo voz del que me corregía y me enseñaba, y no prestaba mi oreja;

14. casi he venido a todo mal en medio de asamblea y congregación!».

15. Bebe aguas de tus vasos y de la de tus pozos fontana.

16. No se te rebosen aguas de tu fontana(a) y a tus calles pasen tus aguas;

17. sean para ti solo tus haberes y ningún extraño participe de ellos;

18. la fontana de tu agua, séate propia; y gózate al par con la mujer, la de tu juventud.

19. Cierva de cariño y cría de caricias(b) , estése(c) contigo; y la propia te guíe y te asista en todo tiempo; pues, del cariño de ésta rodeado longevo serás.

20. No mucho estés con otra, y no te eches en brazos de la no propia;

21. pues delante están de los de Dios ojos los caminos del varón; y todos sus rodares observa.

22. Iniquidades al varón enredan, y en las cuerdas de sus pecados cada uno es asogado.

23. Este fenece con indisciplinados; y de la plenitud de su vivir ha sido arrojado y ha perecido de insensatez.