Santiago 2 - Kadosh Israelita Mesiánica

Amonestación contra la parcialidad

1. Mis hermanos, practiquen la fe de nuestro Adón Yahshúa, el glorioso Mashíaj, sin mostrar favoritismos.

2. Supongan que un hombre viene a la sinagoga usando anillos de oro y ropa costosa, y también un hombre pobre vestido de harapos.

3. Si muestran más respeto al hombre de las ropas costosas, y le dicen: "Toma este buen lugar aquí", mientras al hombre pobre dicen: "Tú te pones de pie allá," o "siéntate en el suelo a mis pies,"

4. Entonces, ¿no están creando distinciones entre ustedes? ¿Se han hecho jueces con motivos malignos?[19]

5. Escuchen, mis amados hermanos, ¿no ha escogido YAHWEH a los pobres del mundo para ser ricos en fe y para recibir el Reino prometido a los que le aman?

6. ¡Pero ustedes desprecian a los pobres! ¿No son los ricos, quienes los oprimen y los arrastran hacia los tribunales?

7. ¿No son ellos, los que insultan el buen Nombre de El, a quien ustedes pertenecen?

8. Si en verdad ustedes logran la meta de la Toráh del Reino en conformidad con el pasaje que dice: "Ama a tu prójimo como a ti mismo," ° bien hacen.

9. Pero si muestran favoritismos, sus obras constituyen pecado, ya que son declarados culpables de trasgresión bajo la Toráh.[20]

10. Porque una persona que guarda toda la Toráh, pero falla en un punto, es culpable de violarla toda.

11. Porque el que dijo: "No cometerás adulterio," ° también dijo: "No asesinarás." ° Ahora, si no cometen adulterio pero sí asesinan, se han vuelto transgresores de toda la Toráh.

12. Permanezcan hablando y actuando como personas que serán juzgadas por una Toráh que da libertad.

13. Porque el juicio será sin misericordia para los que no tienen misericordia; pero la misericordia triunfa sobre el juicio.[21]

La fe sin obras es muerta

14. ¿De qué sirve, mis hermanos, si alguno asegura que tiene fe, pero no tiene obras? ¿Podrá esta "tal fe" salvarle?

15. Supongan que un hermano o hermana está sin ropa y sin comida para el diario,

16. y alguno le dice: "¡Shalom! ¡Mantente abrigado y come hasta saciarte!," sin darle lo que necesita. ¿De qué le sirve?

17. Así que, la fe sola, si no está acompañada con obras, está muerta.[22]

18. Pero alguien dirá: ¡Tú tienes fe y yo tengo obras, muéstrame esta fe tuya sin las obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras!

19. ¿Tú crees que "Elohim es uno"? ° Haces muy bien; también los demonios lo creen, ¡el sólo pensarlo, los hace temblar de miedo!

20. Pero, pobre hombre, ¿quieres ser mostrado que "tal fe" apartada de las obras es estéril?[23]

21. ¿No fue Avraham avinu declarado justificado por sus obras, cuando ofreció su hijo Yitzjak sobre el altar?

22. ¿Pueden ver que su fe actuó junto con sus obras? Y por las obras, la fe fue perfeccionada;

23. y el pasaje del Tanaj se cumplió, donde dice: "Avraham tuvo fe en YAHWEH, y le fue acreditado por justificación." ° El, hasta fue llamado amigo de YAHWEH. °

24. Se dan cuenta que la persona es declarada justificada por las obras y no solamente por la fe.[24]

25. Asimismo, ¿no fue Rajav la prostituta, también declarada justificada por sus obras, cuando recibió los mensajeros y los despidió por otro camino?

26. En verdad, igual que el cuerpo sin ruaj está muerto, así también la fe sin obras está muerta.[25]