Romanos 3 - Reina Valera 1990 (Adventista)

1. Entonces, ¿qué ventaja tiene el judío? ¿O qué beneficio hay en la circuncisión?

2. Mucho, en todas maneras. Primero, que a ellos les ha sido confiada la Palabra de Dios.

3. Pues si alguno de ellos ha sido incrédulo, su falta de fe, ¿anula la fidelidad de Dios?*

4. ¡De ninguna manera! Dios es siempre veraz, aunque todo hombre sea mentiroso; como está escrito: "Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando seas juzgado".*

5. Y si nuestra injusticia realza la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que castiga? —Hablo en términos humanos—.

6. ¡De ninguna manera! Porque entonces, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?

7. Alguno podrá decir: "Si la verdad de Dios, al contrastar con mi mentira, aumenta su gloria, ¿por qué aún así se me condena como pecador?

8. ¿por qué no hacer mal para que venga el bien?" —como calumniosamente algunos nos acusan que decimos—. Esos merecen condenación.

No hay justo

9. ¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? ¡De ninguna manera! Porque ya hemos probado que tanto judíos como gentiles, todos están bajo pecado.

10. Pues está escrito: "No hay justo, ni aun uno.*

11. "No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.

12. "Todos se desviaron, se echaron a perder. No hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno.

13. "Sepulcro abierto es su garganta, con sus lenguas urden engaños. Veneno de áspides hay en sus labios.

14. "Su boca está llena de maldición y amargura.

15. "Sus pies se apresuran a derramar sangre.*

16. "Quebranto y desventura hay en sus caminos,*

17. "no conocen camino de paz.

18. "No hay respeto de Dios ante sus ojos".

19. Pero sabemos que todo lo que dice la Ley, lo dice a los que están bajo la Ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo sienta su culpa ante Dios.

20. Porque por las obras de la Ley ninguno será justificado ante él; porque por la Ley se alcanza el conocimiento del pecado.

La justicia es por medio de la fe

21. Pero ahora, aparte de toda ley, la justicia de Dios se ha manifestado respaldada por la Ley y los Profetas;

22. la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,*

23. por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,

24. y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención realizada por Cristo Jesús;

25. a quien Dios puso como medio de perdón, por la fe en su sangre, para demostrar su justicia, al haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,*

26. con el fin de mostrar su justicia en este tiempo, para ser a la vez el justo, y el que justifica al que tiene fe en Jesús.

27. ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda eliminada. ¿Por cuál principio? ¿Por la observancia de la Ley? No, sino por el principio de la fe.

28. Así, concluimos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley.

29. ¿Es Dios sólo Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Cierto, también de los gentiles.

30. Porque hay un solo Dios, que justificará por la fe tanto a los circuncidados como a los incircuncisos.*

31. Luego, ¿anulamos la Ley por la fe? ¡ De ninguna manera! Al contrario, confirmamos la Ley.