¿Qué Significa CAMA En La Biblia Según El Diccionario Bíblico Online?
Al igual que hoy en día, en tiempos bíblicos el lugar donde se acostaban las personas para dormir variaba en tipo, estilo y estructura según su riqueza, posición social o costumbres. En el caso del pobre, el pastor o el viajero, solía bastar con el mismo suelo, sobre el que a veces ponían una colchoneta o jergón para amortiguar su dureza, mientras que los gobernantes y los ricos tenían en sus moradas permanentes un mobiliario muy costoso y adornado.El término hebreo común para “cama” es misch-káv, procedente de la raíz scha-kjáv (acostarse). (Gén 49:4; Lev 26:6.) El término griego habitual es klí-n?, de klí-n? (inclinar). (Mat 9:2; Luc 9:58, Int.) Otra palabra griega para “cama”, kói-t?, que básicamente denota un lugar para acostarse (Luc 11:7), también se usa con referencia al “lecho conyugal” (Heb 13:4) y al “coito ilícito” (Rom 13:13); asimismo, puede referirse, por metonimia, a concebir un hijo. (Rom 9:10.) Otros nombres hebreos que aluden a lugares para acostarse son mit-táh (lecho), ?é-res (diván) y ya-tsú-a? (canapé). El término griego krá-bat-tos se refiere a una camilla. (Mar 2:4.) Los escritores bíblicos no siempre distinguieron entre estos diversos términos y muchas veces usaron dos o más de ellos para referirse al mismo mueble, como por ejemplo: cama y diván (Job 7:13), cama y camilla (Mat 9:6; Mar 2:11), lecho y diván (Sal 6:6), o cama y canapé (Gén 49:4). Estos vocablos se usan en la Biblia en relación con el descanso nocturno, la siesta (2Sa 4:5-7; Job 33:15), la enfermedad o las relaciones sexuales (Sal 41:3; Eze 23:17), y en conexión con sepulturas suntuosas (2Cr 16:14). También existía la costumbre de reclinarse en lechos para comer. (Est 7:8; Mat 26:20; Luc 22:14.) La litera era un lecho preparado especialmente para el transporte regio. (Cnt 3:7-10; véase LITERA.)En las camas se solían usar almohadas y sábanas. Cuando atravesó el mar de Galilea, Jesús se durmió “sobre una almohada” en la popa del barco. (Mar 4:38.) Durante la temporada más fría se utilizaba una “sábana tejida” u otra clase de cubierta (Isa 28:20), aunque lo normal era dormir vestido con la ropa de diario, de ahí que la ley mosaica prohibiera quedarse con la prenda de vestir de otra persona después de ponerse el sol: “Es su única cobertura. […] ¿En qué se acostará?”. (Éxo 22:26-27.)En Oriente la cama solía ser una simple estera hecha de paja o juncos que podía llevar, para mayor comodidad, algún tipo de colchón. Cuando no se utilizaba, se enrollaba y se guardaba. Otro tipo de cama más fijo consistía en un marco de madera o armazón que elevaba el colchón del suelo (Mar 4:21), de modo que durante el día también servía de lecho o diván para sentarse. Además, había camas muy sencillas semejantes a camillas, que eran ligeras y se podían transportar con facilidad. (Luc 5:18-19; Jua 5:8; Hch 5:15.)Los ricos tenían camas adornadas elegantemente con espléndidos bordados. “He adornado mi diván con colchas, con cosas de muchos colores, lino de Egipto. He rociado mi cama con mirra, áloes y canela”, dijo la seductora prostituta. (Pro 7:16-17.) Al igual que los palacios persas disponían de “lechos de oro y de plata”, el profeta Amós habla del “lecho espléndido”, el “diván damasceno” y los “lechos de marfil” que formaban parte del mobiliario del rebelde pueblo de Israel. (Est 1:6; Amó 3:12; Amó 6:4.)Aquellos que tenían casas grandes disponían de dormitorios separados o interiores. (Éxo 8:3; 2Re 6:12; 2Re 11:2.) Durante los veranos calurosos, la gente solía dormir en la azotea porque era el lugar más fresco de la casa.En las Escrituras también se habla de las camas, los lechos y los canapés en un sentido figurado. Por ejemplo, acostarse en una cama se relaciona con descansar en la muerte. (Job 17:13; Eze 32:25.) Los que son leales a Jehová ‘claman gozosamente sobre sus camas’, en contraste con los que siguen aullando y tramando lo que es dañino mientras están en la cama. (Sal 149:5; Ose 7:14; Miq 2:1.) A diferencia de Rubén, que con precipitada licencia tuvo relaciones sexuales con la concubina de Jacob y de este modo profanó el canapé de su padre (Gén 35:22; Gén 49:4), los cristianos no deben contaminar de ninguna manera la sagrada institución del matrimonio, “el lecho conyugal”. (Heb 13:4.)
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CAMA En La Biblia – Significado de la Palabra y Su Historia Bíblica.
