PEREGRINACIÓN Significado Bíblico
¿Qué Es PEREGRINACIÓN En La Biblia?
Travesía, en especial una caminata religiosa hasta un sitio donde Dios se haya revelado en el pasado. La LBLA usa “peregrinación” en el sentido no técnico de travesía (Éxo 6:4). También lo usa en sentido figurativo para la travesía de la vida (Gén 47:9; Sal 119:54). En la historia primitiva de Israel, muchos santuarios locales eran objetivos de los peregrinajes religiosos: Bet-el (Gén 28:10-22; Gén 31:13; Gén 35:9-15; Amó 4:4; Amó 5:5); Gilgal (Jos 4:19-24; Ose 4:15; Amó 4:4; Amó 5:5); Silo (1Sa 1:3; 1Sa 1:19); Beerseba (Amó 5:5; Amó 8:14); Gabaón (1Re 3:3-5); incluso Horeb (1Re 19:8). Jerusalén no fue meta de peregrinaciones religiosas hasta que David reubicó el arca en ese lugar (2Sa 6:12-19). Las reformas de Ezequías y Josías procuraron destruir los lugares paganos de peregrinaje y de idolatría (2Re 18:4; 2Re 23:8) e hicieron de Jerusalén el centro exclusivo de peregrinación. La ley mosaica requería que los israelitas adultos se presentaran ante el Señor (donde descansaba el arca del pacto) tres veces al año (Éxo 23:14-17; Éxo 34:18-23; Deu 16:16). Multitudes de peregrinos (Sal 42:4; Sal 55:14; Luc 2:44) cantaban mientras iban camino a Jerusalén (Isa 30:29). Es probable que los cánticos graduales (Sal 24:1-10; Sal 84:1-12; Sal 118:1-29; Sal 120:1-7; Sal 121:1-8; Sal 122:1-9; Sal 123:1-4; Sal 124:1-8; Sal 125:1-5; Sal 126:1-6; Sal 127:1-5; Sal 128:1-6; Sal 129:1-8; Sal 130:1-8; Sal 131:1-3; Sal 132:1-18; Sal 133:1-3; Sal 134:1-3) se entonaran mientras los peregrinos subían la cuesta hacia el templo, que estaba sobre un monte en Jerusalén. Los profetas condenaron la celebración de las peregrinaciones y las fiestas religiosas cuando no iban acompañadas por una genuina devoción al Señor expresada en vidas rectas (Isa 1:12-13; Amó 4:4-5; Amó 5:5-6; Amó 5:21-24).
El NT fue testigo de la continua popularidad de la peregrinación a Jerusalén (Mat 21:8-11; Luc 2:41; Jua 2:13; Jua 5:1; Jua 7:2; Jua 7:10; Jua 12:12; Jua 12:20; Hch 2:5-10; Hch 20:16).
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