Hebreos 11 - Brit Xadasha Judia Ortodoxa (Nuevo Testamento)

La fe

1. Es pues la emuna la sustancia de las cosas que se esperan, la demostracion de las cosas que no se ven.

2. Porque por ella alcanzaron edut los antiguos.

3. Por la emuna entendemos haber sido compuestos los siglos por el devar de Elojim, siendo hecho lo que se ve de lo que no se veía.

4. Por la emuna Abel ofreció a Elojim mayor qorban que Cain, por la cual alcanzó edut de que era justo, dando Elojim edut a sus presentes; y difunto, aún habla por ella.

5. Por la emuna Enoc fue traspuesto para no ver mavet, y no fue hallado, porque lo traspuso Elojim. Y antes que fuese traspuesto, tuvo edut de haber agradado a Elojim.

6. Empero sin emuna es imposible agradar a Elojim; porque es menester que el que a Elojim se allega, crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.

7. Por la emuna Noé, habiendo recibido respuesta de cosas que aún no se veían, con paxad aparejó el arca en que su bet se salvase: por la cual [emuna] condenó al mundo, y fue hecho ioresh de la tzedeq que es por la emuna.

8. Por la emuna Avrajam Avinu, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir por heredad; y salió sin saber donde iba.

9. Por emuna habitó en ja´aretz prometida como en [tierra] ajena, morando en cabañas con Yitzxak y Ia´aqov, herederos juntamente de la misma javtaxa:

10. Porque esperaba ciudad con fundamentos, el artífice y hacedor de la cual es Elojim.

11. Por la emuna también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir simiente; y parió aún fuera del tiempo de la edad, porque creyó ser fiel el que [lo] había prometido.

12. Por lo cual también, de uno, y ese ya amortecido, salieron como las estrellas de Shamayim en multitud, y como la arena innumerable que esta a la orilla de la mar.

13. Conforme a la emuna murieron todos estos sin haber recibido las javtaxot, sino mirandolas de lejos, y creyéndolas, y saludandolas; y confesando que eran peregrinos y advenedizos sobre ja´aretz.

14. Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria.

15. Que si se acordaran de aquella de donde salieron, cierto tenían tiempo para volverse:

16. Empero deseaban la mejor, es a saber, la celestial; por lo cual Elojim no se avergüenza de llamarse Elojim de ellos; porque les había aparejado ciudad.

17. Por emuna ofreció Avrajam Avinu a Yitzxak, cuando fue probado; y ofrecia al unigénito el que había recibido las javtaxot.

18. Habiéndole sido dicho: En Yitzxak te sera llamada simiente:

19. Pensando que aún de los metim [es] Elojim poderoso para levantar; de donde también lo volvió a recibir por figura.

20. Por emuna bendijo Yitzxak a Ia´aqov y a Esaú respecto a cosas que habían de ser.

21. Por emuna Ia´aqov, muriéndose, bendijo a cada uno de los hijos de Iosef; y adoró [estribando] sobre la punta de su bordon.

22. Por emuna Iosef muriéndose, se acordó de la partida de los bené Yisrael: y dio mandamiento acerca de sus huesos.

23. Por emuna Moshé, nacido, fue escondido de sus padres por tres meses, porque lo vieron hermoso ieled, y no temieron la orden del rey.

24. Por emuna Moshé, hecho ya grande, rehusó ser llamado ben de la ialda de Pharaon;

25. Escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Elojim, que gozar de comodidades temporales de xet:

26. Teniendo por mayores riquezas el vituperio de Mashíax que los tesoros de los Egipcios; porque miraba a la remuneracion.

27. Por emuna dejó a Eretz Mitzrayim no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al invisible.

28. Por emuna celebró Pesax y el derramamiento de la sangre, para que el que mataba los primogénitos, no les tocase.

29. Por emuna pasaron el mar Bermejo como por tierra seca; lo cual probando los Egipcios, fueron sumergidos.

30. Por emuna cayeron los muros de Ierixó con rodearlos siete iamim.

31. Por emuna Rahab la ramera no pereció juntamente con los incrédulos, habiendo recibido los espías con shalom.

32. ¿Y qué mas digo, porque el tiempo me faltara contando de Gedeon, de Barac, de Samson, de Jephté, de David, de Shmuel, y de los nevi´im;

33. Que por emuna ganaron reinos, obraron tzedeq, alcanzaron javtaxot, taparon las bocas de leones

34. Apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de cuchillo, convalecieron de maxalot, fueron hechos fuertes en batallas, trastornaron campos de [oivim] extraños.

35. las mujeres recibieron sus metim por resurreccion: unos fueron estirados, no aceptando el rescate para ganar mejor resurreccion:

36. Otros experimentaron vituperios y azotes; y a mas de esto prisiones y carceles:

37. Fueron apedreados, aserrados, tentados, metim a cuchillo; anduvieron de aca para alla [cubiertos] de pieles de ovejas y de cabras, aniyim, angustiados, maltratados;

38. De los cuales jaolam jazé no era digno: perdidos por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de ja´aretz.

39. Y todos estos, aprobados por edut de la emuna, no recibieron la javtaxa:

40. Proveyendo Elojim alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen perfeccionados sin nosotros.