Lucas 20 - Brit Xadasha Judia Ortodoxa (Nuevo Testamento)

La autoridad de Jesús

1. Y aconteció un dia, que enseñando Rabinu Melekh jaMashíax al pueblo en el Bet Miqdash, y anunciando la Besorat jaGueula, llegaronse los rashé jakojanim, y los soferim, con los zekenim,

2. Y le hablaron, diciendo: Dínos ¿con qué samxut haces estas cosas? ¿ó quién es el que te ha dado esta samxut?

3. Respondiendo Entonces Rabinu Melekh jaMashíax, les dijo: Os preguntaré yo también una davar; respondedme:

4. El tevila de Ioxanan ¿era de Shamayim, ó de bené adam?

5. Mas ellos pensaban dentro de sí, diciendo: Si dijéremos: Del cielo; dira: ¿Por qué pues no le creisteis?

6. Y si dijéremos: De bené adam: todo el pueblo nos apedreara; porque estan ciertos que Ioxanan era naví.

7. Y respondieron, que no sabian de donde [había sido.]

8. Entonces Rabinu Melekh jaMashíax les dijo: Ni yo os digo con qué samxut hago estas cosas.

Los labradores malvados

9. Y comenzó a decir al pueblo esta mashal: Un hombre planto un kerem, y arrendóla a labradores, y se ausentó por mucho tiempo.

10. Y al tiempo envió un eved a los labradores, para que le diesen del pri de el kerem; mas los labradores le hirieron, y enviaron vacío.

11. Y volvió a enviar otro eved: mas ellos a este también herido y afrentado le enviaron vacío.

12. Y volvió a enviar al tercer eved; mas ellos también a este echaron herido.

13. Entonces el señor de la vina dijo: ¿Qué haré? enviaré mi ben amado: quizas cuando a este vieren, tendran respeto.

14. Mas los labradores viéndole, pensaron entre sí diciendo: Este es el ioresh, venid, matémosle, para que la heredad sea nuestra.

15. Y echaronlo fuera de el kerem, y [le] mataron. ¿Qué pues les hara el señor de el kerem?

16. Vendra, y destruira a estos labradores, y dara su vina a otros. Y como ellos [lo] oyeron, dijeron: Guarda.

17. Mas él mirandolos, dice: ¿Qué pues es lo que esta escrito: La piedra que condenaron los edificadores, esta fue por cabeza de esquina?

18. Cualquiera que cayere sobre aquella piedra, sera quebrantado; mas sobre el que la piedra cayere, le desmenuzara.

La cuestión del tributo

19. Y procuraban los rashé jakojanim y los soferim echarle iad en aquella hora, porque entendieron que contra ellos había dicho esta mashal; mas temieron al pueblo.

20. Y acechando[le] enviaron espías que se simulasen tzadiquim, para sorprenderle en palabras, para que le entregasen al principado y a la samxut del presidente:

21. los cuales le preguntaron, diciendo: Rabí, sabemos que dices y enseñas bien, y que no tienes respeto a persona; antes enseñas la derekh de Elojim con emet.

22. ¿Esnos mutar dar tributo a cesar, ó no?

23. Mas él, entendiendo la astucia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentais?

24. Mostradme la moneda. ¿De quién tiene la imagen y la inscripcion? Y respondiendo dijeron: De César.

25. Entonces les dijo: Pues dad a César lo que es de César; y lo que es de Elojim, a Elojim.

26. Y no pudieron reprender sus palabras delante del pueblo, antes maravillados de su respuesta, callaron.

La pregunta sobre la resurrección

27. Y llegandose unos de los tzadoquim, los cuales niegan haber resurreccion, le preguntaron,

28. Diciendo: Maestro, Moshé nos escribió: Si el ax de alguno muriere teniendo isha, y muriere sin hijos, que su ax tome la isha, y levante simiente a su ax.

29. Fueron pues siete axim: y el primero tomó isha, y murió sin hijos.

30. Y la tomó el segundo, el cual también murió sin hijos.

31. Y la tomó el tercero, asimismo también todos siete: y murieron sin dejar prole.

32. Y a la postre de todos murió también la isha.

33. En la resurreccion, pues, ¿isha de cual de ellos sera? porque los siete la tuvieron por isha.

34. Entonces respondiendo Rabinu Melekh jaMashíax, les dijo: los hijos de ja´olam jazé se casan, y son dados en casamiento:

35. Mas los que fueren tenidos por dignos de aquel siglo, y de la resurreccion de los metim, ni se casan, ni son dados en casamiento:

36. Porque no pueden ya mas morir; porque son iguales a los malakhim, y son hijos de Elojim, cuando son hijos de la resurreccion.

37. Y que los metim hayan de resucitar, aún Moshé lo enseñó junto a la zarza, cuando dice al Señor: Elojim de Avrajam Avinu, y Elojim de Yitzxak, y Elojim de Ia´aqov.

38. Porque Elojim no es [Elojim] de metim, mas de vivos; porque todos viven [cuanto] a él.

39. Y respondiéndole unos de los soferim, dijeron: Maestro, bien has dicho.

40. Y no osaron mas preguntarle algo.

¿De quién es hijo el Cristo?

41. Y él les dijo: ¿Cómo dicen que el Mashíax es ben de David?

42. Y el mismo David dice en el Sefer Tejilim: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra,

43. Entretanto que pongo tus oivim [por] estrado de tus pies.

44. Así que David le llama Señor: ¿como pues es su ben?

Jesús acusa a los escribas

45. Y oyendo[lo] todo el pueblo, dijo a sus talmidim:

46. Guardaos de los soferim; que quieren andar con ropas largas, y aman las salutaciones en las plazas, y las primeras sillas en los shulen, y los primeros asientos en las cenas:

47. Que devoran las casas de las viudas, poniendo por pretexto la larga tefila: estos recibiran mayor condenacion.