Romanos 7 - Brit Xadasha Judia Ortodoxa (Nuevo Testamento)

Analogía tomada del matrimonio

1. ¿No tenéis da´at, axim beMashíax, porque hablo con los que saben la Tora, que la Tora solamente tiene marut sobre el ser humano entre tanto que vive?

2. Porque la aguna que esta según la Tora sujeta a su marido, mientras el marido vive; mas muerto el marido, libre es de la tora del marido.

3. Así que, viviendo el marido, se llamara no´efet, si fuere de otro ish; mas si su ba´al muriere, es libre de la Tora; de tal manera que no sera no´efet si fuere de otro hombre.

4. Así también vosotros, axim beMashíax, sois metim a la Tora por el basar de Mashíax, para que seais de otro a saber, sujetos al Mashíax a quien se le dio texiya de entre los metim, a fin de que tengamos pri para Elojim:

5. Porque mientras estabamos en basar, los afectos de los averot que eran por la Tora, la ta´avat besarim, xet kadmón, obraban en nuestros miembros produciendo pri para mavet.

6. Pero ahora somos niftar al dominio de la tora habiendo muerto aquella en la cual estabamos detenidos, para que sirvamos en renovación de rúax y de jitqadshut, y no en ioshén de xumra (el legalismo, mishmaat a tradiciones e interpretaciones rabínicas de la Tora).

El pecado que mora en mí

7. ¿Qué pues diremos? ¿Que la Tora es considerada xet? ¡Xas veshalom!. Empero yo no conocí xet sino por la Tora; porque tampoco conociera la xamdanut, si la Tora no dijera: Lotaxmod.

8. Entonces el xet, tomando ocasión, obró en mí por la mitzva toda clase de xamdanut: porque sin la tora, pues xet estaba muerta.

9. Así que, yo sin la tora vivía: mas venido la mitzva, el xet revivió, y yo morí.

10. Y hallé que la mitzva que era para derekh lexaim, para mí vino a ser para mavet.

11. Porque xet, tomando ocasión, me engañó por la mitzva, y por esta me mató,

12. De manera que la Tora es quedosha, y la mitzva es quedosha, y iashara, y tova.

13. ¿Luego lo que es tov, a mí me es hecho mavet a mi? Xas veshalom, sino que xet para mostrarse xet, por lo tov me obró la mavet, haciendose xet sobremanera xata guedola admod.

14. Porque sabemos que la Tora es ruxanit (de Ruax jaQodesh); mas yo soy basar, vendido sujeción del poder de Xet Qadmón.

15. Porque de lo que hago, no tengo da´at; ni el lo que quiero hago; antes lo que aborrezco, eso hago.

16. Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la Tora es tova:

17. De manera que ya no obro aquello, sino el poder de xet que mora en mí.

18. Y yo tengo da´at que en mí, en mi basar, no mora el bien: porque tengo el querer hacer lo bueno: pero no puedo.

19. Porque no hago el bien que quiero; mas jara que no quiero, esto hago.

20. Y si hago lo que no quiero, ya no lo obro yo, sino el poder de xet que mora en mí.

21. Así que queriendo yo hacer el bien, hallo [esta] Tora, Que el mal esta en mí.

22. Porque según el honbre interior tengo simxa Tora, en la Tora de Elojim;

23. Mas veo otro xoq en mis miembros que hacce milkhama contra la Tora de mi rúax, y que me lleva cautivo al xoq del xet que esta en mis capacidades naturales.

24. ¡Miserable hombre de mí! ¿Quién me librara del basar de esta mavet?

25. Gracias doy a Elojim, por Rabinu Melekh jaMashíax, adón nuestro. Así que yo mismo con la mente sirvo a la Tora de Elojim, mas con el basar al xoq de xet.