Hebreos 9 - Pablo Besso (Nuevo Testamento)

1. Tenía pues también la primera alianza reglamentos de culto y el santuario mundanal.

2. Porque fué construida una tienda la primera en que había el candelabro y la mesa y la proposición de los panes, lo que se llama lugar Santo,

3. tras el segundo velo la tienda, llamada el Santísimo

4. que tenía un altar de oro, el arca de la alianza (Ex. 25:10;cf. Apoc. 11:19), totalmente cubierta de oro en que estaba una urna de oro que contenía el maná y la vara de Aarón que brotó y las tablas de la alianza,

5. y sobre ella querubines de gloria que cubrían el propiciatorio, cosas de que no es el momento de hablar en particular.

6. Estas cosas, pues, así arregladas, en la primera tienda entran en todo tiempo los sacerdotes cumpliendo los oficios,

7. mas en la segunda una sola vez en el año entra sólo el sumo sacerdote, no sin sangre que ofrece por sí mismo y los yerros del pueblo,

8. mostrando el Espíritu Santo esto que aun no ha sido manifestada la vía del Santísimo, mientras que la primera tienda está en pie,

9. la cual es parábola para el momento presente, según la cual se ofrecen dones y sacrificios que no pueden hacer perfecto concienzudamente al que hace el servicio

10. solamente con viandas y bebidas y diversas abluciones, y reglamentos de carne impuestos hasta un tiempo de reformación.

11. Mas Cristo presentándose sumo sacerdote de los bienes futuros, entró a través de la mayor y más perfecta tienda, no he cha de manos, esto es, no por esta creación,

12. ni tampoco con sangre de machos cabríos y de novillos, sino con la propia sangre, una sola vez en el Santísimo, habiendo hallado eterna redención,

13. porque si la sangre de machos cabríos y de toros y la ceniza de vaquillona, rociando a los contaminados santifica para la limpieza de la carne,

14. cuánto más la sangre del Cristo que por espíritu eterno se ofreció a sí mismo inmaculado a Dios limpiará vuestra conciencia de obras muertas para servir a un Dios viviente.

15. Y por eso es mediador de testamento nuevo, para que venida la muerte para la redención de los pecados cometidos bajo el primer testamento, reciban los llamados la mesa de la eterna herencia.

16. En efecto donde hay testamento es necesario que suceda la muerte del testador,

17. porque el testamento en caso de muerte es seguro, puesto que nunca es ido cuando vive el testador.

18. Por donde ni aun el primer testamento sin sangre ha sido inaugurado.

19. Una vez pronunciado cada mandamiento según la Ley por Moisés a todo el pueblo, tornando la sangre de los novillos y de los machos cabríos con agua y lana de grana e hisopo, él roció al libro mismo y a todo el ' pueblo,

20. diciendo: Esta es la sangre del testamento que celebró Con vosotros Dios.

21. Y roció asimismo con la sangre la tienda y todos los vasos del culto,

22. y con sangre casi todo se limpia, según la Ley, y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

El sacrificio de Cristo quita el pecado

23. Es, pues, necesario que las figuras de las cosas que están en los cielos con esto se limpien, mas las celestiales mismas con mejores sacrificios que éstos.

24. No es en efecto en santuario hecho de manos que entró el Cristo, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para comparecer ahora en la presencia de Dios por nosotros.

25. Tampoco fué para que muchas veces se ofreciese a sí mismo como el sumo sacerdote en el Santísimo cada año con sangre ajena,

26. puesto que sería necesario que muchas veces padeciese desde la fundación del mundo; mas ahora una sola vez, en la consumación de los siglos,' para la abolición del pecado por su sacrificio, está manifestado.

27. Y en cuanto está reservado a los hombres una sola vez morir, y después de esto juicio,

28. así también el Cristo, una sola vez ofrecido para llevar los pecados de muchos, por segunda vez sin pecado será visto por los que lo aguardan para salvación.