Hechos 4 - Brit Xadasha Judia Ortodoxa (Nuevo Testamento)

Pedro y Juan ante el concilio

1. Y hablando ellos al pueblo, sobrevinieron los kojanim, y el magistrado del Bet Miqdash, y los tzadoquim,

2. Resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen en Rabinu Melekh jaMashíax la resurreccion de los metim.

3. Y les echaron iad, y los pusieron en la carcel hasta el dia siguiente; porque era ya tarde.

4. Mas muchos de los que habían oido el devar creyeron; y fue el numero de los varones como cinco mil.

5. Y aconteció al dia siguiente^, que se juntaron en Ierushalayim los príncipes de ellos, y los zekenim, y los soferim,

6. Y Anas, príncipe de los kojanim y Caifas, y Ioxanan, y Alejandro, y todos los que eran del linaje sacerdotal:

7. Y haciéndolos presentar en medio les preguntaron: ¿Con qué samxut, ó en qué nombre habeis hecho vosotros esto,

8. Entonces Kefa, lleno de Rúax jaQodesh, les dijo: Príncipes del pueblo, y zekenim de Yisrael,

9. Pues que somos hoy demandados acerca del beneficio [hecho] a un hombre enfermo, de qué manera este haya sido dado refua;

10. Sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Yisrael, que en el nombre de Rabinu Melekh jaMashíax de Netzaret, el que vosotros crucificasteis, y Elojim le resucito de los metim, por él [mismo] este hombre esta en vuestra presencia sano.

11. Este es la piedra reprobada de vosotros los edificadores, la cual es puesta por cabeza del angulo.

12. Y en ningún otro hay salud; porque no hay otro nombre debajo de Shamayim dado a bené adam en que podamos ser salvos.

13. Entonces viendo la constancia de Kefa y de Ioxanan, sabido que eran hombres sin letras é ignorantes, se maravillaban; y les conocian que habían estado con Rabinu Melekh jaMashíax.

14. Y viendo al hombre que había sido dado refua, que estaba con ellos, no podían decir nada en contra.

15. Mas les mandaron que se saliesen fuera del sanjedrín; y conferian entre sí,

16. Diciendo: Qué hemos de hacer a estos hombres? porque de cierto ot manifiesta ha sido hecha por ellos, notoria a todos los que moran en Ierushalayim, y no [lo] podemos negar.

17. Todavia, porque no se divulgue mas por el pueblo, amenacémosles que no hablen de aquí adelante a hombre ninguno en este nombre.

18. Y llamandolos, les intimaron que xas veshalom hablasen ni enseñasen en el nombre de Rabinu Melekh jaMashíax.

19. Entonces Kefa y Ioxanan, respondiendo, les dijeron: Juzgad si es justo delante de Elojim obedecer antes a vosotros que a Elojim:

20. Porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oido.

21. Ellos Entonces los despacharon amenazandoles, no hallando ningún modo de castigarles, por causa del pueblo: porque todos glorificaban a Elojim de lo que había sido hecho.

22. Porque el ben Adam en quien había sido hecho este milagro de sanidad, era de mas de cuarenta años.

Los creyentes piden confianza y valor

23. Y sueltos [ellos,] vinieron a los suyos, y contaron todo lo que los rashé jakojanim y los zekenim les habían dicho.

24. Y ellos, habiéndolo oido, alzaron unanimes la voz a Elojim, y dijeron. Señor, tú [eres] el Elojim, que hiciste Shamayim y ja´aretz, la mar, y todo lo que en ellos hay:

25. Que por la boca de David tu eved dijiste: ¿Por qué han bramado las naciones, y los pueblos han pensado cosas vanas?

26. Asistieron los reyes de ja´aretz, y los príncipes se juntaron en uno contra Adonay, y contra su Mashíax.

27. Porque verdaderamente se juntaron en esta ciudad contra tu Qadosh ben Rabinu Melekh jaMashíax, al cual ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con las naciones y los pueblos de Yisrael,

28. Para hacer lo que tu iad y tu consejo habían antes determinado que había de ser hecho.

29. Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y da a tus av´dim que con toda confianza hablen tu davar:

30. Que extiendas tu iad a que sanidades y milagros y prodigios sean hechos por el nombre de tu Qadosh ben Rabinu Melekh jaMashíax.

31. Y como hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos de Rúax jaQodesh, y hablaron el devar de Elojim con confianza.

Todas las cosas en común

32. Y de la multitud de los que habían creido era un lev y un neshama; y ninguno decía ser suyo algo de lo que poseia, mas todas las cosas les eran comunes.

33. Y los sheluxim daban edut de la resurreccion del Señor Rabinu Melekh jaMashíax con gran esfuerzo: y gran xen vexesed era en todos ellos;

34. Que ningún necesitado había entre ellos; porque todos los que poseian heredades ó casas, vendiéndolas, traian el precio de lo vendido,

35. Y lo ponían a los pies de los sheluxim, y era repartido a cada uno según que había menester.

36. Entonces Iosef, que fue llamado de los sheluxim por sobrenombre Barnaba, (que es, interpretado, ben de consolacion,) Levita, [y] natural de cipro,

37. Como tuviese una heredad, [la] vendió, y trajo el precio, y púso[lo] a los pies de los sheluxim.