Marcos 7 - Brit Xadasha Judia Ortodoxa (Nuevo Testamento)

Lo que contamina al hombre

1. Y se juntaron al Rabinu Melekh jaMashíax los perushim, y algunos de los soferim que habían venido de Ierushalayim:

2. los cuales, viendo a algunos de sus talmidim comer lexem con iadayim teme´ot, es a saber, no lavadas ritualmente.

3. (Porque los perushim, siendo esta la minjag de los iejudim, observando la masoret jazekenim (Tora shebal pe), no comen sin antes hacer la netila yadayim.

4. Y volviendo del mercado, si no se lavaren, no comen. Y otras muchas cosas hay que tomaron para guardar, como la tevila de los vasos de beber, y de los jarros, y de los vasos de metal, y de los lechos.)

5. Y le preguntaron los perushim y los soferim a Rabinu Melekh jaMashíax: ¿Por qué tus talmidim no andan conforme a la masoret jazekenim, sino que comen lexem con yadayim teme´ot?

6. Y Rabinu Melekh jaMashíax respondiendo él, les dijo: Bien de vosotros, tzevuim, Ieshaya janaví dio dvar nevua, como esta escrito: Ja´am jazé bisfatav kibduní velibó rikhak memní vatejí yiratam otí mitzvat anashim melumada (Este pueblo con los labios me honra, mas su lev lejos esta de mí.

7. Y en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.)

8. Porque dejando la mitzvat Elojim, guardais la masoret jabené adam.

9. Les decía también Rabinu Melekh jaMashíax: Bien invalidais la mitzvat Elojim para guardar vuestra masoret y no ser cambiados.

10. Porque Moshé Rabinu dijo: Kabed et avikha vet imkha (Honra a tu padre y a tu madre): y, El que maldijere aviv v´imó mot iumat (al padre ó a la madre, morira de mavet.)

11. Y vosotros decís: Basta si dijere un hombre al aba ó a la em: Es qorban todo aquello con que pudiera ayudarte.

12. Y no le dejais hacer mas por su aba, ó por su em;

13. Invalidando el devar Elojim con vuestra masora que disteis; y muchas cosas hacéis semejantes a estas.

14. Y llamando a toda la multitud, les dijo Rabinu Melekh jaMashíax: Oídme todos, y tened bina:

15. Nada hay fuera de bené adam que entre en él, que le pueda hacer tamé; mas lo que sale de él, aquello es lo que hace tamé a bené Adam.

16. [Si alguno tiene oídos para oír, oiga.]

17. Y apartado de la multitud habiendo entrado en bet, le preguntaron sus talmidim sobre la mashal.

18. Y díjoles: ¿también vosotros estais así sin bina? ¿No tenéis bina que todo lo de fuera que entra en ben Adam, no le puede hacer tamé (espiritualmente)?

19. Porque no entra en su lev, sino en el vientre; y sale de este lo que no es útil al cuerpo.

20. Mas decía Rabinu Melekh jaMashíax: que lo que de ben Adam sale, aquello le hace tamé.

21. Porque de dentro, del lev de bené adam, salen los malos pensamientos, maxshavot, zenut, gneivot, retzixot,

22. niufim, xamdanut, risha, nexalim, zimma, el ayin joro, lashón jora, gaava, e ivelet.

23. Todas estas maldades de dentro salen, y hacen tamé a bené Adam.

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24. Y levantandose de allí, Rabinu Melekh jaMashíax se fue a los términos de Tzor y de Tzidón; y entrando en bet, quiso que nadie [lo] supiese; mas no pudo esconderse.

25. Porque una isha, cuya ialda tenía un rúax jatuma, luego que oyó de Rabinu Melekh jaMashíax, vino, y se echo a sus pies.

26. Y la isha era ievanit, Sirofenisa de nación, y le rogaba que echase fuera de su ialda al shed.

27. Mas Rabinu Melekh jaMashíax le dijo: Deja, rishona, hartarse los banim; porque no es tov tomar el lexem de los ieladim y echarlo a los kelevim.

28. Y respondió ella, y le dijo: Ken, adoní, pero aún los kelevim debajo de shulxan comen de las migajas de los ieladim.

29. Entonces Rabinu Melekh jaMashíax le dice: Por esta respuesta, vé; el shed ha salido de tu ialda.

30. Y como fue a su bet, halló que el shed había salido, y la ialda echada sobre la cama.

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31. Y volviendo a salir de los términos de Tzor, vino por Tzidon a la Iam Kineret, por mitad de los términos de Decapolis.

32. Y le traen a Rabinu Melekh jaMashíax un xeresh ilem, y le ruegan que le ponga la iad encima.

33. Y tomandole Rabinu Melekh jaMashíax aparte de la gente metió sus dedos en las orejas de él, y escupiendo tocó su lengua;

34. Y mirando a Shamayim gimió, y le dijo: Ef´fata: que es decir: Sé abierto.

35. Ofen ort fueron abiertos sus oídos y fue desatada la ligadura de su lashón, y hablaba bien.

36. Y Rabinu Melekh jaMashíax les mandó que no lo dijesen a nadie; pero cuanto mas les mandaba tanto mas y mas lo divulgaban.

37. Y en gran manera se maravillaban, diciendo: Tov meod lo ha hecho todo: hace a los xereshim oír, y a los ilemim hablar.