Mateo 12 - Brit Xadasha Judia Ortodoxa (Nuevo Testamento)

Los discípulos recogen espigas en el día de reposo

1. En aquel tiempo iba Rabinu Melekh jaMashíax por los sembrados en Shabbat; y los talmidim del Rabinu Melekh jaMashíax tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer.

2. Viéndolo los perushim, le dijeron a Rabinu Melekh jaMashíax: ¡Jine! tus talmidim hacen lo que es asur (ilícito) hacer en Shabat.

3. Pero Mashíax les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David jamelekh, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre;

4. cómo entró en el bet Elojim, y comió de lexem japanim (panes de la proposición), que no era mutar (permitido) comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los kojanim?

5. ¿O no habéis leído en la Tora, cómo en el Shabbat los kojanim en el bet jaMiqdash cometen xilul jaiom jaShabat (profanan el Shabbat), y son sin culpa?

6. Pues os digo que uno mayor que el Bet Miqdash esta aquí.

7. Y si tenéis da´at sobre qué significa: Ki xesed xaftztí velo-zava (xesed quiero, y no qorban), no condenaríais a los inocentes;

8. porque el Ben jaAdam [Mashíax] es Adón jaShabbat.

El hombre de la mano seca

9. Pasando de allí Rabinu Melekh jaMashíax, vino a su shul.

10. Y ¡Jine! había allí uno que tenía seca una iad; y preguntaron a Rabinu Melekh jaMashíax, para poder acusarle: ¿Es mutar dar refua en Shabbat?

11. El les dijo Rabinu Melekh jaMashíax: ¿Qué persona entre vosotros, que tenga un keves, y si éste cayere en un hoyo en Shabbat, no le eche iad, y la levante?

12. Pues ¿cuanto mas vale un ser humano que un keves? Por consiguiente, es mutar hacer tov en Shabbat.

13. Entonces dijo Rabinu Melekh jaMashíax a aquel hombre: Extiende tu iad. Y él la extendió, y le fue restaurada sana como la otra.

14. Y salidos los perushim, tuvieron consejo contra Rabinu Melekh jaMashíax para destruirle.

El siervo escogido

15. Sabiendo esto Rabinu Melekh jaMashíax, se apartó de allí; y le siguió mucha gente, y daba a todos refua,

16. y Rabinu Melekh jaMashíax les encargaba rigurosamente que no le descubriesen;

17. para que se cumpliese lo dicho por el Ieshaya janaví, cuando dijo:

18. Jen avdí etmakh-bó bexirí ratzta nafshí natatí ruxí alav mishpat lagoyim iotzí (¡Jine! mi eved, a quien he escogido; Mi Amado, en quien se agrada mi neshama; Pondré mi rúax sobre él, Y a las otras naciones anunciara mishpat).

19. Lo yitzaq veló yisa velo-yismia baxutz qoló (no contendera, ni voceara, Ni nadie oira en las calles su voz).

20. Qané ratzutz lo yishbur ufishta keja lo yibena le´emet iotzí mishpat (la caña cascada no quebrara, Y el pabilo que humea no apagara, Hasta que saque a victoria el mishpat).

21. Y en su nombre tendran tiqva los goyim.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

22. Entonces fue traído a Rabinu Melekh jaMashíax uno poseido de shedim, iver y ilem; y le dio refua, de tal manera que el ilem veía y hablaba.

23. Y toda la gente estaba atónita, y decía: ¿Sera éste aquel Ben David (Mashíax)?

24. Mas los perushim, al oirlo, decían: Este no echa fuera los shedim sino por Ba´al-Zevuv, sar jashedim.

25. Teniendo Rabinu Melekh jaMashíax da´at de los pensamientos de ellos, les dijo: Toda malkhut dividida contra sí misma, es asolada, y toda bait o ir (ciudad) dividida contra sí misma, no permanecera.

26. Y si Satan echa fuera a Satan, contra sí mismo esta dividido; ¿cómo, pues, permanecera su malkhut?

27. Y si yo echo fuera los shedim por Ba´al-Zevuv, ¿por quién los echan vuestros banim? Por tanto, ellos seran vuestros shofetim (shofetim).

28. Pero si yo por el Rúax jaQodesh echo fuera los shedim, ciertamente ha llegado a vosotros la Malkhut jaElojim.

29. Porque ¿cómo puede alguno entrar en el bait jaguibor (casa del hombre fuerte), y saquear sus bienes, si primero no le ata al guibor? Y entonces podra saquear el bait jaguibor.

30. El que no es conmigo [el Mashíax], contra mí es [anti-Mashíax]; y el que conmigo no recoge, desparrama.

31. Por tanto os digo: Todo xet y guiduf sera perdonado a los seres humanos; mas cometer xilul jaShem contra el Rúax jaQodesh no les sera perdonado.

32. A cualquiera que dijere alguna davar contra el Ben jaAdam, le sera dada selixa; pero al que hable oponinedose contra el Rúax jaQodesh, no le sera dada selixa, ni en jaolam jazé ni en jaolam jaba.

33. O haced el etz tov, y su pri es tov, o haced el etz nishxat, y su pri sera ra; porque por el pri se conoce el etz.

34. ¡Banim nexashim! ¿Cómo podéis hablar tovot? Porque de la abundancia del lev habla la boca.

35. El ish tov, de buen otzar saca buenas cosas; y el ish ra, del mal otzar saca malas cosas.

36. Mas yo os digo que de toda lashón jara (davar mala) que hablen bené adam, de ella daran cuenta en el Iom jaDín (día del mishpat).

37. Porque por tus devarim seras declarado tzodeq, y por tus devarim seras condenado.

La generación perversa demanda señal

38. Entonces respondieron algunos de los soferim y de los perushim, diciendo a Rabinu Melekh jaMashíax: Rabinu, deseamos ver de ti ot (ot milagrosa).

39. El Rabinu Melekh jaMashíax respondió y les dijo: Dor ra umenaef (la generación mala y corrupta) demanda ot; pero ot no le sera dada, sino la ot del Iona janaví.

40. Porque como estuvo Ionah en el vientre del gran pez shlosha iamim ushelosha laila (tres iamim y tres noches), así estara el Ben ja´Adam en el lev de ja´aretz shlosha ushelosha lailot (tres iamim y tres noches).

41. Los de Ninvé se levantaran en el Iom jadín con esta generación, y la condenaran; porque ellos se hicieron teshuva por la jatafa (predicación) de Iona, y ¡Jine! mas que Ionah en este lugar.

42. La reina del Sur se levantara en el iom jadín con esta generación, y la condenara; porque ella vino de los fines de ja´aretz para oír la xakhma de Sholomo, y ¡Jine! mas que Sholomo en este lugar.

El espíritu inmundo que vuelve

43. Cuando la rúax jatamé (rúax jatuma) sale del hombre, anda por lugares secos, buscando manoax, y no lo halla.

44. Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y beseder.

45. Entonces va, y toma consigo otras siete ruxot peores, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquella persona viene a ser peor que el primero. Así también acontecera a esta mala generación.

La madre y los hermanos de Jesús

46. Mientras él aún hablaba a la gente, ¡Jine! su ´em y sus axim estaban afuera, y le querían hablar.

47. Y le dijo uno a Rabinu Melekh jaMashíax: ¡Jine! tu ´em y tus axim estan afuera, y te quieren hablar.

48. Respondiendo Rabinu Melekh jaMashíax al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi ´em, y quiénes son mis axim?

49. Y extendiendo su iad hacia sus talmidim, Rabinu Melekh jaMashíax dijo: ¡Jine! mi ´em y mis axim.

50. Porque todo aquel que hace ratzón Aví shbaShamayim, ése es mi ax, y axot, y ´em.